三星堆背后的古蜀文明

三星堆背后的古蜀文明

1929年,当一批玉器从四川广汉流出时,人们开始孜孜不倦地探索四川的古老文明。 经过几代考古学家的不懈努力,发现了许多重要遗址,出土了大量珍贵文物。 古蜀国的历史,正如诗人李白所感叹的“建国何其混乱”,正在逐渐清晰。

目前,考古学家已基本厘清了古蜀文明的演变过程,即以成都平原史前城址为代表的宝墩文化、以三星堆遗址为代表的三星堆文化、以及以金沙遗址为代表的三星堆文化。成都。 金沙十二桥文化,最后以成都商业街的船棺、木棺墓为代表的战国青铜文化,直到公元前316年秦朝并入巴蜀,灿烂的古蜀文明成为中华文明的重要组成部分。 可以说,无数的考古发现向我们展示了星辰般璀璨、明月般璀璨的古蜀文明。

宝墩文化时期

20世纪90年代以来,为了探寻三星堆文化的起源,考古工作者在成都平原进行了大规模的考古调查和发掘,先后发现了新津宝墩、都江堰芒城、崇州双河和紫竹、郫县古城、温江鱼池等。福、大邑高山等8处史前古城遗址。 这些古城都有高大的城墙,有的还有庞大的建筑地基。 生产工具以石器为主,有极少量的玉器。 制陶业发达。 陶器组合有绳索花边陶、敞口圈足造像、喇叭口陶等。 高领罐、宽边平地造像等。因宝墩遗址最具代表性,故统一命名为“宝墩文化”。 宝墩文化还处于文明的孕育期,也可以说是文明的曙光。 三星堆遗址还发现了大量与宝墩文化特征相同的器物。 有专家认为,宝墩文化孕育了辉煌的三星堆文化。

三星堆文化时期

三星堆文化距今约3700-3200年,是古蜀文明的第一个高峰。 这一时期除了金、青铜、玉、象牙外,还使用石器。 陶器由小平底盆、鸟头勺、高柄豆组成。 需要强调的是,三星堆目前发现的8个坑均属于三星堆文化后期,距今3200年至3000年。

据一号坑和二号坑的考古发掘报告显示,两个坑共出土文物1700余件。 出土文物除青铜大理人、青铜神树、金面具、青铜人头像等造型奇特的文物外,大部分都与中原地区有关。 长江中游地区出土的相同或相似的器物,如尊、耒等青铜器,漳、哥、璧等玉礼器,斧、锛、凿等玉器。 可以说,三星堆文明是在宝墩文化基础上,融合中原文化和长江中游文化逐步发展起来的独特的考古文化。 在这种文化中,宗教祭祀活动发挥着重要作用。

金沙文化时期

约3000年前,三星堆逐渐废弃,成为一般聚落遗址。 古蜀文明的中心转移到成都平原腹地,进入了以金沙遗址为代表的新的发展阶段——距今约3200年至2600年的金沙文化时期。

20世纪80年代以来,考古工作者在成都发现了抚琴社、十二桥等数十处商末至西周时期的遗址。 它们与金沙遗址、阳子山土台遗址等商周遗址一起,构成了古蜀文明的又一辉煌。 其中,金沙遗址面积最大,出土文物等级最高。 成为这些遗址的中心,也是继三星堆之后又一个政治、经济、文化中心。 考古学家在金沙遗址发现了大型宫殿基址、大型墓地、专用祭祀区等。 陶器组合物有小平底罐、圈足罐、尖底杯、尖底灯等。同时,还出土了大量与三星堆祭祀坑相似甚至相同的文物。金沙遗址祭祀区。 除大型特种青铜器外,其他玉、石、金器等器物几乎一模一样。 例如,三星堆金杖、金沙金冠带上的装饰都是由人头、箭、鸟、鱼组成。 两地出土的金面具、玉戈、玉掌、领璧等文物,造型风格极具特色。 持续的。

金沙遗址与三星堆遗址的器物群和埋葬方式高度相似。 从宗教信仰、城址布局和时间延续上看,金沙文化直接继承了三星堆文化的精髓,并在此基础上进一步发展和完善。 金沙遗址的发现,极大地拓展了古蜀文化的内涵和外延。 对研究蜀文化的起源、发展和衰落具有重要意义。 尤其是找到了解开三星堆文明突然消亡之谜的有力证据。

晚蜀文化

春秋中期左右(公元前600年左右),金沙王国逐渐衰落,其中心地位可能发生了转移。 随着成都商业街大型船棺墓、新都马家墓、青白江双源村等一批战国墓葬的出现,人们见证了晚蜀文化的复兴。 这一时期,所发现的墓葬中出土了大量具有巴蜀地区共同特征的青铜兵器。 这些青铜兵器主要有戈、剑、矛等类型。 它们数量众多且类型复杂。 大多数武器还铸造有精美的图案和装饰。 这些难以理解的图案为晚蜀文化注入了新的特征。 公元前316年,秦并巴蜀。 到了西汉中叶的汉武帝时期,巴蜀文化终于融入了汉文化。

从考古学的角度,我们称“宝墩文化”为蜀文化的萌芽; 三星堆文化和金沙文化是早期蜀文化发展的两个高峰阶段,又称三星堆文化时期、金沙十二桥文化时期; 以成都商业街大型船棺葬、新都马家墓、青白江双源村为代表的战国墓葬,属于晚蜀文化。 这些古文化遗址犹如天上的繁星,共同构成了一幅波澜壮阔的古蜀文明社会历史画卷。

未解之谜

象牙到底有什么用途?

三星堆和金沙遗址均发现了大量象牙、象牙制品和其他骨齿工具。 不同的是,三星堆的象牙大部分被焚烧,而金沙遗址的象牙则没有被焚烧,而是直接埋在土里。 两者之间的差异可能反映了不同时期人们使用象牙的不同目的。 但具体目的尚不清楚。

为何口罩如此频繁出现?

三星堆和金沙都曾发现过口罩,但从使用情况来看,三星堆口罩的使用频率更高,也更严重。 面具在古蜀祭祀中的作用有多重要? 仍需要更多研究。

青铜立像中空的手中握着什么?

三星堆和金沙分别发现了一大、一小尊青铜立人。 他们都做出了同样的手势。 这种相似性反映了两处遗址共同的原始宗教信仰或相似的宗教仪式规范,表明两处遗址之间传承关系密切。 但那双空心的手到底握着什么呢? 或者这只是一种仪式状态? 现在这也是一个很大的谜团。

古蜀文明有文字吗?

虽然我们在三星堆出土的器物上发现了明显的雕刻符号,但只是零星地发现。 在金沙遗址,虽然出土了卜甲,但没有发现明显的符号痕迹。 因此,无论是三星堆遗址还是金沙遗址,我们都没有发现明确的文字证据。 古蜀文明是否使用文字还有待深入挖掘。

无论是三星堆遗址还是金沙遗址,古蜀文明都给我们带来了巨大的惊喜,足以让我们惊叹古人的智慧。 也给我们留下了无数的谜团。 相信随着三星堆新一轮考古工作的开展,更多古蜀文明的线索将会被一一揭开,帮助我们冲破萦绕在古蜀文明面前的重重迷雾。 (朱张毅、郑曼丽、田向平,作者单位:成都金沙遗址博物馆)

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