宝玉石大揭秘价格不用愁种类样样有

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我们常听到的和田玉并不是指严格意义上的新疆和田地区出产的玉石,而是一种具体的产品名称。在中国,只要是透闪石成分占比超过98%的石头,都可以称之为和田玉。当然,在狭义上,我们一般会特指新疆和田地区出产的玉石,其中又分为籽料和山料两种。籽玉是指在河流中发现的玉石,质量相对较好但产量极低;而山料则是指在山上开采出来的玉石,产量较高但质量不一。和田玉在中国的四大名玉中占据一席之地,与湖北的绿松石、河南南阳玉、辽宁岫岩玉并列而称。
和田玉主要分布在新疆莎车、塔什库尔干、和田、民丰和且末等地区,位于昆仑山北坡,全长约1500公里,共有九个产地。由于这些地区的玉石质量相同,我们通常习惯地把这些玉石都归纳为和田玉或昆仑玉。 我要介绍的是和田玉,这是一种产自中国新疆地区的玉石。它的外文名是Hetian jade。和田玉的硬度在6~6.5之间,密度在2.96~3.17之间。根据化学成分分析,它主要由钙镁硅酸盐构成。在下方的表格中,你还可以看到和田玉的各种相关信息。此外,我们还可以欣赏一张和田玉的美照。我想和大家分享一下如何鉴别和田玉。首先,我们可以从感官上进行鉴别。和田玉的光泽一般为油脂或蜡状,给人一种凝脂般的感觉,非常有质感。其结构细密,多为纤维交织的毡状、绒状结构,有些高品质的和田玉甚至难以看到其内部结构。透明度方面,和田玉多为微透明到不透明之间,在宝石和玉石之中算是透明度较差的,但也更显浑厚稳重。需要注意的是,透明度的鉴别需要结合其他因素考虑。 我们也可以采用更细致的辨别方法。首先要看玉器的材料,因为优质玉材对一件玉器至关重要。同等级别的玉石,如果材料是山料,那么相对价格会高出6-8倍。市场或网上出售的和田玉多是无皮之山料或俄料,用来充当和田子料。而如果是以俄料充当和田子料售出,一些缺乏经验的人是难以辨认的,而市场或网络上的这类产品量还不少。但是真正的羊脂玉,其材料明显区别于山料,所以我们要好好地观察材料,辨认其真假。我认为羊脂玉是非常值得收藏的一种和田玉石。虽然国家没有对它进行标准化,但羊脂玉的特点是白若羊脂,不会反青,其油脂度也非常高,比一般色度达到羊脂级别的山料或子玉更为优秀,因此极度珍贵,一些老玩家玩了几十年也难得一见。堪称是寻羊脂玉难,难于上青天之感。即使有足够的财力,也不一定能买到极品的羊脂玉。 此外,我们也可以通过分析工艺细品艺术来辨别一件玉器的价值。玉器的工艺技术条件比较稳定,但却很难被真正认识。能够表现出工艺利落流畅、娴熟精工的玉器,则是美的或者比较美的。反之,则流于板滞、纤弱、拖泥带水,其收藏价值锐减,不可集贸交易。艺术,则是每件玉器所追求的最高境界,也是最难定义和表现的。每一件气韵生动、形神兼备的玉器,都是艺术美的体现,展示着其丰富的收藏价值。反之,如果工艺差、艺术低劣,只是简单地模仿古代作品,则是违反艺术美的产物,其鉴赏价值大打折扣。这也说明了,玉石收藏除了注重材质,也要关注工艺水平和艺术表现。我觉得关注玉的艺术性非常重要。因为玉的质量越好,存量就越稀少,加工难度就越大,制造一件优质玉器的成功率就越低,因此其价值就越高。 我认为在选购和田玉时,尽量选择皮色子玉。由于和田子玉表面有一层褐红色或褐玉皮,因此被称为皮色子玉。它可以呈现出秋梨、芦花、枣红、黑色等多种颜色,琢玉工匠们会以它们的颜色来命名玉石,如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等。虽然世界上有很多玉石都带有这种色泽,但是和田玉的皮色最为美丽。可以利用皮色来打造出色彩俏丽的玉器,自然而然成为一种宝贝。和田子玉的皮色形态千奇百怪,有云朵状的,有脉线状的,还有散点状的。皮色的形成是次生的,自古以来,同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然美丽的皮色是和田玉特征之一,也是真货的标志。 此外,我认为和田玉的价格与其结构、透明度、纯度、色泽、品质等因素有关。这些因素都可以影响到和田玉的价格。我认为光泽、绺裂和瑕疵是和田玉的独特特征。由于和田玉组成的矿物颗粒非常细腻,肉眼无法看到,需要在显微镜下才能看到其晶形,一般呈纤维状和毛毡状交织在一起,因此其质地非常细腻,韧性高。 在评估和田玉价值时,几个重要的因素是颜色、结构、纯度和品质等。一般来说,颜色是评价和田玉的重要标准,和田玉可以分为八个大类,其中羊脂白玉、白玉和黄玉是最好的,碧玉和墨玉次之,糖玉、青玉和青白玉排名最后。除白玉以外的七类要求颜色从色调、浓度、纯度和均匀度四个方面进行评估。色调要正、不偏色、无杂色;浓度要求色彩饱和度适宜;纯度一般是越纯越好,颜色偏差则越差;均匀度要求颜色均匀一致。此外,和田玉通常会出现两种及以上的颜色,例如带有皮色或糖色,此时颜色的搭配要合理巧妙,甚至可以让作品更加美丽,价值更高。我个人认为,和田玉的光泽和透明度是非常重要的评价因素。和田玉的光泽可以分为油脂光泽、玻璃光泽和蜡状光泽三种,其中油脂光泽是最佳的,可使玉石更显温润感。其次是玻璃光泽,而蜡状光泽是最差的。上等的和田玉与翡翠不同,大多为油脂光泽。如果油脂中透着清亮,则光泽更佳。和田玉一般透明度较低,多在半透明到不透明之间,可以分为半透明、微透明和不透明。我个人认为,半透明和微透明是最好的状态。如果呈现出蜡状光泽,或透明度过低或过高都不太好。 此外,我认为和田玉的形状也是很重要的评价因素之一。原材料的形状对成品的加工和利用率都会产生影响,因此也对和田玉的价格产生影响,尤其是在仔料方面。一般来说,块度较大、形状规则的原材料,如方形、板状、近圆形等,比较优秀;而片状、楔形、条形等则相对较差。 此外,我认为和田玉的质地也是评估其价值的重要因素之一。质地是指组成和田玉的矿物颗粒大小、颗粒间的关系等。类似于精美的蛋糕,颗粒之间的分布均匀与否,直接影响着玉石的质感。这也是和田玉如此珍贵的原因之一。我认为,和田玉的价值取决于颜色、绺裂、均匀程度以及它们之间的相互关系。高质量的和田玉玉器要求质地致密、均匀、细腻,半透明或微透明,无或少有绺裂,杂质和瑕疵少;而低质量的和田玉对质地的要求则要有所降低。 此外,我认为和田玉的块度(重量)也是一个重要的评价因素。原材料的块度越大,越难得,价值也越高。即使质地和颜色相同的和田玉,大块的价值也会更高,小的则价值相对较低。 关于如何选择和田玉手镯,我认为要从几个方面考虑。首先是手镯的颜色,主要有白玉、墨玉、碧玉、青白玉和青玉等。其次是手镯的原料,主要有子料和山料两种。最后,还要考虑手镯的大小和形状,以及细节和质感是否符合个人的感觉和审美。例如,手镯应该适合自己的手腕大小,而且不应该太粗或太细,要符合手腕的比例;此外,我也建议要亲自去体验一下,感受一下手镯在手上的质感和舒适度,这样才能做出最好的选择。在我看来,和田玉手镯的款式分为宽边和窄边、小口径和大口径、平边和花边等几种。在和田玉手镯中,白玉和子料手镯的档次最高,价格也最贵。市场上子料白玉手镯的价格往往都在数万元以上。纯墨玉手镯比较少见,青花手镯则因其黑白分明的特色而较为普遍。品质优良的青花手镯和经过正宗石磨的碧玉手镯都价格不菲。相比之下,青白玉手镯和青玉手镯则比较普通,价格也比较便宜。 制作好的和田玉手镯成本较高,首先要看手镯的圆度是否好。比如,手镯的外形是否对称,如果不对称,就会影响美观。其次看条子的粗细和圈口的关系。一般来说,圈口越小,条子就要越细;圈口越大,条子就要越粗。 关于和田玉如何保养,我认为需要注意几点。首先,平时要避免将手镯摔或磕碰到硬物,以免划伤或损坏表面;其次,要避免接触酸性、碱性或化学性强的物质;最后,可以通过抹上少量橄榄油或维生素E油,定期擦拭手镯表面,保持其光泽。如果手镯表面有污垢,可以用温水和肥皂清洗,但千万不要用太硬的刷子。 总之,正确的保养方式可以延长和田玉手镯的寿命,并让它始终保持美观。在我看来,和田玉因其精良细腻的质地,纯净怡人的色泽,而在传统玉石中拥有一个首屈一指的地位。为了让和田玉长时间保持美丽,我需要注意以下几点: 首先,我需要避免和田玉与硬物碰撞,虽然玉石硬度很高,但碰撞后很容易破裂。即使用肉眼看不出裂纹,表面内部的分子结构也可能受到破坏,造成不可逆的损失。 其次,我需要尽可能避免和田玉长期接触灰尘。如果和田玉表面有灰尘,我可以用软毛刷轻轻清洁。如果有污垢或油迹等附在了玉面上,我应该用温和的肥皂水刷洗,并用清水冲洗干净。切忌使用任何化学混合物清洗和田玉,这可能会损坏其表面。 此外,我要注意妥善存放和田玉饰品,最好放在首饰袋或盒内,以避免受损和碰伤。如果是高档翠玉首饰,则不要放在柜面上,以免受到尘垢影响和田玉的透亮度。 在佩戴和田玉饰品时,我应尽量避免接触香水、化学剂液、肥皂和汗液。因为汗液含有盐分、挥发性脂肪酸、尿素等,如果太多的汗液接触到和田玉饰品,玉石表面会受到侵蚀,使外观受损,影响其亮度。 最后,我需要避免长期阳光直射。因为如果和田玉长时间接触阳光,玉石会受热膨胀,分子体积增大,这可能影响和田玉的质量。因此,我应尽量避免和田玉在阳光下曝晒,可以将其妥善地存放在湿度适宜的地方。我需要注意,在清洁和田玉饰品时,应该使用柔软、干净的白布擦拭,不要使用质硬或易脱色的布料。并且,和田玉需要保持适宜的温度,例如水胆玛瑙在形成时就含有天然水分,如果周围环境过于干燥,水分就会蒸发,导致和田玉失去了自身的艺术和经济价值。 至于和田玉的种类,其实和田玉并不是针对新疆和田地区出产的玉石,而是一个产品的名称。我国将透闪石成分占98%以上的石头都叫做和田玉,也可以称为软玉、透闪石、透闪石加软玉、透闪石加和田玉等,这些名称均在国家标准范围内,不违法。 具体来说,现在市面上有多种不同种类的和田玉: 首先,可以细分为新疆和田料和和田地区出产的山料,这两种的区别主要在于产地和习惯的叫法。 其次,如果从颜色上来分,可以分为青白、鸡沙黄、带绿、淡绿、和白等。 最后,还可以从品质等级上来分类,分为一级品和在我看来,目前市场上有几种和田玉,它们的质地和价值也各不相同。对于这些和田玉,我需要了解以下几点: 首先,新疆和田玉可以分为山料、流水、籽料三种,其中籽料和山流水料被认为是最优质的和田玉,山料相对较次。但是,现在的籽料和山流水料基本上已经没有了,特别是在最近几年,没有出现过像样的好料。 其次,俄料是产自俄罗斯的和田玉,俗称俄料。产出形态包括山料、籽料、山流水料等,但俄料的籽料很少,大部分是山流水和山料。俄料的白玉价值仅次于新疆和田玉羊脂白玉,因此其价值非常高。市场上高端白玉的90%以上是俄料。 第三种是青海料,又称青海玉或昆仑玉,是市场上常见的广义和田玉种类之一。青海玉产自青海省的昆仑山脉东缘,与新疆和田玉同处于一个成矿带上。昆仑山之东称为昆仑玉,山之北称为和田玉,两者直线距离约为三百公里。青海玉与和田玉在物质组合、产地状况、结构构造等主要特征上基本相同。老坑的青海料质地细腻,可与新疆和田玉山料相媲美,但新坑的质地差一些,容易变色。因此,最近几年青海玉的行情并不好。 最后,韩料是广义和田玉,是产自韩国的玉石,和田玉的一种。韩国境内也有和田玉,但其质地较差,一般不具备收藏价值。如果韩料的质地和纯度达到一定水平,其价格也会逐渐攀升。 对于各种和田玉,我需要了解其特征和优劣之处,避免盲目购买,浪费金钱。在我看来,青玉山料是一种玉石品种,主产地在朝鲜半岛南部的春川,产于蛇纹岩中,多为青色和棕色。虽然硬度和密度接近和田玉,但稍微小一点,硬度大概是5.5左右。由于脂粉不是很好,因此青玉山料是新疆和田玉中价值最底的,和高端的羊脂玉相比能差上万倍。 和田玉是古名昆仑玉,原产自西域莎车国和于阗国(今中国新疆和田),已有一千多年的历史。据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》记载:“汉使穷河源,河源出于阗,其山多玉石”、“莎车国有铁山,出青玉”。和田玉是一种由微晶体集合体构成的单矿物岩,含极少的杂质矿物,主要成分为透闪石。其著名产地是位于昆仑山的北坡,长约1300公里,以和田为中心的狭长地带内的昆仑山和河中之玉璞。因此,昆仑山玉也被称为“和田玉”。和田玉是玉石中的高档品种,是我国国石的候选玉石之一。 我需要了解关于和田玉的历史和产地、以及其特征和成分组成,这样才能更好地了解它的价值与价位,购买符合自己需求和预算的和田玉。在选择时,需要注意不同品种和田玉的特点和优劣,以充分利用我的资源和金钱。在我看来,和田玉这个名称在国家标准中并不具备产地意义。即使是产自新疆、青海、辽宁、贵州、俄罗斯、加拿大或韩国等地,只要其主要成分为透闪石,就可以被归为和田玉范畴。 和田玉在我国有至少3000多年的历史,是我国玉文化的重要组成部分,也是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝。我们的国家是世界历史上唯一把玉与人性化相共融的国家。 和田玉的特点有以下几点: 首先,和田玉以温润或油性为第一特征,这是区别它与其他玉石的关键。其他玉石的温润程度和油性能力都不能与新疆和田玉相提并论。 其次,和田玉有多种颜色,包括白、糖白、青白、黄、糖、碧、青、墨、烟青、翠青和青花等。在清代以前,新疆和田玉以黄玉和白玉为主,其中黄玉非常漂亮,其质地不亚于羊脂玉,应该给予黄玉正面评价和认可。 第三,和田料分为籽料、山流水、戈壁料、山料四种。 最后一点,现今的和田玉已不再具有产地意义,而成为商品名。无论是哪里出产的软玉,都可以归为和田玉这个范畴。比如青海产的和田玉和新疆产的和田玉,都可以成为和田玉的品种之一。 对于和田玉这样珍贵的宝物,我们需要了解它的特点和价值,以充分利用资源,正确选择符合自己需求和预算的和田玉。我了解到,不同地区出产的软玉可以分别以产地命名,例如青海出产的就称为青海料,俄罗斯出产的就称为俄罗斯料,新疆和田地区出产的就称为和田料等等。 至于和田玉的产地分布,根据亚洲宝石协会(GIG)的研究,和田玉主要分布于塔里木盆地南部的昆仑山地区。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格,东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格等地。 而玉龙喀什河,则是和田出玉的主要河流。这条河流源于昆仑山脉,流入塔里木盆地后,与喀拉喀什河相汇并成和田河,全长325公里,河里盛产白玉、青玉和墨玉等,自古以来一直是和田玉的主要产地。其中,玉龙喀什河是产玉最多的地方,产出的玉石是和田玉中的精品和极品。而喀拉喀什河产出的玉主要是青玉、青白玉、青花和墨玉等,也少量产出碧玉,白玉产量非常少。这些软玉的质地和价值各不相同,需要认真分辨和了解。我了解到,和田玉的质量和价值与其产地和原材料的质量有很大关系。比如,玉龙喀什河产出的和田玉白玉质量极高,而喀什地区的玉石质量则明显不如玉龙喀什河的白玉。同时,好的籽料形状、白度、皮色和润度都很重要,只有这些条件全部达到一定的标准,才能称得上精品。 籽料是在玉龙喀什河河床里经过千年不断的打磨冲刷之后形成的,如能找到形状好且瑕疵较少的籽料,是很难得的,价格也很高。比如说,我知道一块形状极佳且成色完美的籽料,在市场上的价格很高,而且很难得到。只要有像样的籽料素材,它们就可以雕琢成各种精美的器件,不同的艺术家可以创作出完全不同的作品。但是,对于那些形状漂亮的籽料来说,任何一款仅此一件,我们都舍不得打磨。这时,最好采用用包金或包银等方式来保留住子料原有的形状。天然的不用雕琢即是一块精美的挂件了。这种形佳的子料胜过任何大师的杰作。 值得一提的是,籽料的外皮构成很重要。因为皮色籽料的形成年代更为久远,所以一些名贵的品种如枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等都出自皮色籽料。 可以根据籽玉的外皮构成来进行分类,其分为两种:砂眼麻皮坑和原生皮。其中,砂眼麻皮坑指表皮布满皮肤毛孔一样的细小砂眼,犹如麻皮一般细腻自然。而原生皮则是指没有砂眼和麻皮的皮质,色泽如新生婴儿般嫩白粉嫩。这两种皮质的籽玉各有千秋,适合雕琢出不同风格的作品。我了解到,和田玉的质量不仅与籽料素材相关,它的皮质也是很重要的。麻皮坑可以分为细性和粗性两种,有不规则的凹凸不平。而色沁原生皮则是由于一部分籽玉在河里受到其他矿物质浸润渗透所形成的。这些籽玉的表皮光滑,而且带有许多色彩。因此,称其为“色沁皮”。 我也了解到,和田白玉被国人称为国玉及国产名玉。它是古代四大名玉之首,也是宫廷玉、宁为玉碎不可瓦全的代名词。在清代,乾隆皇帝最喜爱的玉石就是和田玉。而“大禹治水山子”则再现了大禹治水时期的壮观景象。 “开门”是形容绝真无疑之古玉的词语。无论沁色、雕工、包浆等,都堪称一流,观者往往啧啧称奇。如果在230年前进献给乾隆皇帝,必定能够赏黄马褂一袭。而洋油和鸡油则是和田白玉和黄玉的两种极品。玉论一书中有黄如蒸粟、白如截肪的记载。黄玉大致可分为粟子黄、鸡油黄和秋葵黄几种,都是难得一见的珍宝。据我所知,有些人为了博取高价甚至使用掩耳盗铃的手法。比如,民间常称玉器中的羊脂玉为“羊尾巴油”,而羊脂白玉则被用来代替黄玉。在港台地区,还出现了关于青色羊脂的荒谬说法,是为了求售高价或者炫耀吹嘘而存在的。 还有一些收藏家认为明代的玉器制作较为粗糙,所以称之为“粗大明”。但实际上并非如此。就像汉代的“八刀一口”并不代表只有八种雕刻方式一样,粗大明只是指明代玉器的粗犷风格。相比之下,清代的玉器制作更为细腻精巧。但是,没有明代琢玉大师陆子冈的奠基,也不会有清代玉雕工艺的集古今之大成。 还有一种古玉被称为“鸡骨白”。由于古玉呈碱性,在出土时多有石灰沁,呈现矾白色。石灰沁会有轻重之分,所以古人根据色调把它们分为鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等。古人并不知道土壤的酸碱之分,而是认为它是地火所致。在仿造鸡骨白的时候,古人使用火烧玉,这种方法在那个时期是很成功的。而现今制造鸡骨白的技术更加先进,可以使用电焊、微波炉等工具。因此,制作伪造品的人也可以轻易地获得暴利。不知道将来是否会使用等离子甚至原子能来制造鸡骨白呢?我想像得到,和田玉在佩带、收藏、展示、运输的过程中,经常会因为碰撞而受到损伤。如果不小心出现了这种情况,就需要对和田玉进行修复。我从天珂堂和田玉所在的玉器行业中获得了许多经验,总结出了五种常用的和田玉修复方法。现在,我将介绍这些方法给大家: 首先是重新修整。这种方法可以掩盖和填补和田玉的破损部分,以创造出新的形态。这种方法有许多绝技,例如“去高补低”、“去肥补瘦”、“以坏补坏”和“以破补破”,在当今的玉雕业中应用广泛。 其次是金玉镶嵌。这是一种传统的工艺,巧妙地应用在了和田玉的修复中。例如,一些受损的白玉饰品经过镶嵌处理,甚至可以恢复原样。这种方法可以使用金属或其他珠宝来填补缺口,但是需要考虑和田玉的色泽和纹理,以及嵌入物质与玉石的粘合力。 第三种方法是玉粉修复。这是一种非常细致的修复方法,需要将和田玉磨成粉末后,与适当的粘合剂混合,填补玉器的受损部位。这种方法的优点是不会改变原有的表面质地和色泽。但是,这种方法对技术和工具的要求较高,需要经验丰富的玉雕师进行操作。 第四种方法是光面修复。这种方法主要适用于和田玉表面的轻微划痕或磨损。通过使用相应的研磨工具对和田玉表面进行修复,可以使轻微划痕消失并使表面恢复光泽。但是,对于严重的损伤并不适用。 最后一种方法是磨削修复。这种方法主要适用于玉器的边缘或角落部分的受损。通过使用相应的磨削工具对受损部位进行修补,可以恢复原本的外观。但是,这种方法也需要技术和工具的支持。 总之,在对和田玉进行修复时,需要根据受损的具体情况和玉器的材质、质地等多方面考虑,选择适当的修复方法来使其恢复原样。我不得不佩服中国的“玉匠”们。他们制作出的和田玉完美精致,看起来非常完美,几乎找不到一丝缺陷。但是,即使是这样高质量的和田玉,也可能在佩戴、保养、收藏、展示及运输过程中发生损坏。这时就需要使用和田玉修复技术,常用的方法包括: 第三种是断合粘合。操作方法是先清洗裂面的玉石,然后均匀涂上高效粘合剂,将裂口对准原位夹紧粘合,将多余的粘合剂挤出然后使用丙酮擦除。这种方法最好使用胶带固定或用重物压住,以免挪位。 第四种是缺口修补。方法有两种:一是填补。通常使用合成树脂掺入滑石粉,将其涂在缺损部分上,再以雕刻方式进行修饰。为了让缺失部位的颜色与周围的和田玉颜色相一致,首先需要使用相同种类、颜色的和田玉原材料研磨成粉末,如青玉、碧玉、白玉等。也可以使用相同颜色的颜料调入填补材料中,然后进行填补。二是新补,使用合成树脂、滑石粉补剂或其他科学替代材料重新制作一个与和田玉残缺部分相同的“零件”,然后使用高温吹氧和翻模铸造将其衔接到缺损部位上。 最后一种方法是将和田玉一分为二,然后切割成相同的两部分。然后以金属嵌入物或其他材料补充,并将两部分进行粘合。这种方法需要相当高的精度和技术能力,只有经验丰富的和田玉匠人才能够操作这种修复方法。当一些和田玉损坏了,作为雕刻师,我们总会根据损伤的情况来重新理解它最初的形态,并经过构思后,巧妙地将玉器分割成两个或两个以上相互独立和关联的小件。这种修复方法通常不会舍弃太多的原有材料,所以可以保留和弥补原来的损失。修复后的和田玉价值有时不会低于原来的那个。 在和田玉修复的过程中,大多数情况下都需要使用粘合剂。为确保修复后的和田玉质量问题,粘合剂需要满足以下几个要求: 1. 粘合剂的折射率应和和田玉的折射率相接近; 2. 透明度更好,清洁度更高,颜色和和田玉相近或相同; 3. 粘合剂固化后的收缩系数或热膨胀系数小,固化后不残留应力; 4. 为了预防修复后的和田玉因为松动滑脱而给佩戴者、收藏者带来损失,粘合后一定要有很高的机械强度和适宜的韧性; 5. 白玉具有资产和陈列的属性,可能会代代相传,因此粘结层必须稳定并且长期存放不变色、不分离、不产生“色差”和“析出”。 以上是和田玉修复的基本知识,希望能够帮助到大家。我想通过这篇文章向广大收藏爱好者介绍和田玉修复的五种主要方法,这些方法同样适用于翡翠和其他玉器的修复。为了保护好和田玉,我们必须尽可能地避免碰撞或摔落,这样我们就可以避免重新修复,从而最大程度地增加其价值。 和田玉是高价值的珍贵收藏品,具有非常高的经济和文化价值。其主要特点包括以下几个方面: 1. 极高的透闪石含量,一般为95%或以上。其中,白玉的透闪石含量高达99%,青白玉为98%,青玉为97%,在国内外透闪石玉中,和田玉透闪石含量相对较高。 2. 极少的杂质矿物,一般为1%至3%。大部分和田玉的杂质矿物含量为1%左右。 3. 矿物粒度非常细,为显微晶质和隐晶质。透闪石矿物在偏光显微镜下呈现为细纤维状。 以上是和田玉的主要特点。收藏和田玉需要仔细地保护它,如果它受到了损伤,我们可以尝试使用五种不同的修复方法,从而将其恢复到原来的美丽程度。在我看来,和田玉是一种非常珍贵的收藏品,具有很高的价值。和田玉的特点包括以下几个方面: 1. 细而柔软,呈针状或叶片状。在透射电子显微镜下,它呈现为长柱状或短柱状的纤维状结构。短柱状的大小约为0.0046mm×0.0013mm 或 0.0063ram*0.0036ram,长宽比为2:1或3:1;而长柱状的大小约为0.01m×0.0028ram、0.004ram×0.0008mm 或 0.012mm×0.0012ram,长宽比为3:1或5:1或10:1;纤维状的大小约为0.0004mm×0.000021mm或0.0021ITlnl×0.00007ram,长宽比为20:1或30:1。和田玉的粒度之细在同类透闪石玉中也是比较少见的。这是和田玉品质的一大特点。 2. 结构以毛毡状为典型,粒度均匀。和田玉的粒子交织成毡毯状,这种结构也是整体细腻致密的重要原因。而这种结构在其他类玉石中是比较少见的。 3. 具有非常细腻温润的质地,让人感到温润如玉。质地是玉石质量的综合表现,包括形状、滋润程度、裂纹、杂质等等。 以上是和田玉的主要特点。如果你想收藏和田玉,就需要注意保护它,避免外力碰撞或损伤。据我所知,和田玉是非常优质的收藏品。这是基于其矿物组成和结构的特点。以下是和田玉的主要特点: 1. 粒度极细,因此质地非常细腻,可以说是古人所谓的“缜密而栗”,其他玉石无法比拟。 2. 具有油脂光泽,温润滋泽,给人一种滋润柔和的感觉,因此被描述为“温润而泽”。羊脂玉是最有名的一种和田玉,因为它的滋润柔和程度就像羊脂一样。 3. 适度的透明度,即“水头好”。这使得琢制出来的和田玉具有水灵的外观和活力。 4. 杂质很少,有些甚至没有瑕疵。而且内外一致,这是古人所说的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或者是“角愚理自外,可以知中”的体现。 除此之外,硬度也是玉石质量的重要标准之一。硬度越大,玉器的抛光程度越好,亮度就越高,可以长期保存。以前在工艺界中,硬度是划分低档和高档玉的重要标准之一。一般来说,高档玉的硬度越大,低档玉的硬度越小。而和田玉的硬度非常大。据测定,它的摩氏硬度在6.5到6.9之间,与翡翠相近,远高于蛇纹石玉(硬度为2-6,一般约为4)和叶腊石类石。我知道,硬度和韧度对于玉器的质量来说非常重要。硬度指的是物体抵抗刮擦、磨损以及形变的性质。一般低档玉石的硬度只有2.5到4。相比之下,高档的和田玉硬度非常大,与独山玉相似,但是质地更好。 但是,韧度对于玉器的艺术造型和精雕细刻也非常重要。韧度大的玉器不易破碎,而且耐磨。和田玉的韧度很高,是打击硬度的体现。虽然和田玉的摩氏硬度不及金刚石和水晶高,但是打击硬度非常高。据测定,和田玉的抗压强度高达6,542公斤/平方厘米,即使需要压碎和田玉,每平方厘米上也需要施加约6.5吨的压力。相比之下,压碎钢铁只需要施加4-5吨的压力。 此外,韧度是指研磨硬度,和田玉属于透闪石玉,而韧度非常大是其特点。世界上宝石和玉石的韧度数据表明,黑金刚石韧度为10,透闪石玉韧度为9,翡翠、红宝石、蓝宝石韧度为8,水晶、海蓝宝石韧度为7-7.5,橄榄石韧度为6,祖母绿韧度为5.5,黄晶、月光石韧度为5,猫眼石韧度为3,萤石韧度为2。可以看出,和田玉的韧度非常高,也是透闪石玉的一大特色。据我所知,玉石韧度是非常重要的,透闪石玉的韧度最大,这是和田玉最引以为傲的特点,其他玉石无法比拟。相对韧度高达1,000,而其他玉石或矿物的相对韧度则很低,例如翡翠的相对韧度仅为500,蛇纹石(如岫玉)的相对韧度为250,石英岩的相对韧度为10-20,石英的相对韧度为5,刚玉的相对韧度为2~3,云母的相对韧度为2。 颜色的选择和纯度对于工艺鉴定玉石非常重要。玉石有多种颜色,随着时代的变迁,人们对玉石颜色的追求也有所不同。例如,中国古代在“三代”时期流行青色,春秋战国以后的各个朝代流行白色,清朝晚期则开始流行翡翠绿色。 和田玉的颜色非常独特,并可细分为四大颜色:白玉、青玉、黄玉和墨玉,其含铁量非常低。在这四种颜色当中,白玉中据我所知,和田玉具有三大特点,其中之一是羊脂玉,这是和田玉独有的美丽之处。人们称其为“精光内蕴,体如凝脂,坚洁细腻,厚重温润,佩之可以养性怡情,驱邪避瘟,有益于人者,美不胜收。” 其次是璞玉,古人对璞玉非常重视。明代科学家宋应星曾说过:“璞中之玉,有纵横尺余无瑕玷者,古帝王取以为玺,所谓连城之璧,也不易得。其纵横五六寸无瑕玷者,治以杯鹭,此已当之重宝也。” 和田玉的璞玉外皮可分为色皮、糖皮和石皮三类。 色皮是外皮有一层黄褐色或褐色很薄的皮,为氧化所致。从皮色就能看出玉的质量,常见的有秋梨子、虎皮子、鹿皮子等,常为上等白玉。糖玉的外皮较厚,如红糖色,且末玉矿常有这种类型的玉, 其中有白玉或青玉。石皮是外层有石质围岩,必须将围岩取走才能得到玉,例如和氏璧就是“理其皮而得宝。” 至于和田玉的第三个特点,则是其声音优美。玉受打击后发出的声音是古人鉴别玉石品质的重要依据。据我所知,玉制成的玉磬敲击时发出的声音清越绵长,如金磬之余响,绝而复起,残音沉远,徐徐方尽,这一特性其他非闪石玉是不及的。正如玉德中所说的:“叩其声,清越以长,其终诎然”。 在古代,玉被视为代表高尚品德的象征物,儒家有“君子比德于玉”的用玉观。东汉时期有关“玉、石之美者,有五德”的说法,将玉石的五种物理特性比喻为人的五种品德:“仁、义、智、勇、洁”。在礼仪方面,古代玉器的功能一直占据中国古代玉器的主流,“六器”则是封建社会礼仪用玉器的主要形式,即采用六种不同形制的玉器作为祭祀、朝拜、交聘、军旅等礼仪活动的玉器。就像《周礼·大宗伯》中所说的:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。 新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。专家认为,探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着重要的意义。我认为,中国玉文化有着十分重要的意义。在中国,有很多文化如红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等都是通过玉石及其玉料来表现的,它们的来源是中国玉文化研究的重要内容。其中仰韶文化透过闪石玉自新疆而齐家文化包括龙山文化的透过闪石玉也来自新疆和田。学者们长期以来一直在争论和研究,在史料和出土玉器的佐证下,这些争论已经被证明是得到了理论推断和预测发展的更新和定论。但是,有关争论会长期进行下去。 我们可以通观中国古代玉器,各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件、和各自原始的审美标准,就地采玉就地取玉。随着生产力水平的不断提高,釆玉的技术越来越高超,采玉的范围越来越大,人们对玉的认识也越来越深。在中国玉文化中,我们可以看到先民们在昆仑山北坡找到了世界公认的美玉——中国新疆和田玉。不管从历史的角度来看,还是从文化的角度,甚至是从现实的角度考虑,和田玉都是中国玉材中的精品,更是中国玉文化的一部分。我认为,玉石已经成为我生活中重要的组成部分。除了作为首饰、摆饰、装饰之用外,玉石还用于养生健体。根据古医书的记载,“玉乃石之美者,味甘性平无毒”,并且它被称为蓄养元气最充沛的物质。自古以来,每个朝代的帝王嫔妃都在养生过程中不离玉,宋徽宗嗜玉成瘾,杨贵妃含玉镇暑,玉可助于头脑清晰,皇帝们都喜欢用玉做枕头。向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。 古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》均称和田玉可以“滋阴气、壮肾阳、除中热、解烦懑、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”。玉石不但能够美化人们的生活,还可以陶冶性情,祛病保平安。现在,玉石已经成为直接用于健身保健的产品有玉枕、玉垫、健身球、器、手杖、玉梳,具有养颜、镇静、安神之疗效,长期使用,会使你精神焕发,延年益寿。和田玉的材质能够发气、可以吞吐,若对准穴位时,能刺激经络,疏通脏腑,它能随性而发,与我的体温迅速结合,位于手腕背侧有“养老穴”,被认为是促进健康长寿的一种“方法”。我认为,常佩戴玉镯是非常有益的。它能够得到长期的良性效果,不仅可以祛除老年人的视力模糊等疾病,还可以蓄积元气,养精神。对于长期使用玉镯的人来说,它还有许多其他的好处。